A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Prózák. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Prózák. Összes bejegyzés megjelenítése
2015. szeptember 17., csütörtök
Kapu
Tudod, csak úgy kivárni az életet. Ülni egy karosszékben és hintázni, előre-hátra, előre-hátra. Figyelni a nyüzsgölődést. Töprengeni. A hiábavalóságról. Az unalomról. A rettegésről. Ilyenek. De közben te is a kapunak ugyanazon az oldalán vagy, amelyiken a rohangálók. Érted, ahogy ott ülsz, az is épp olyan nevetséges. Ahogy nézed a karnevált, te is szereplő vagy. Tekinteted a törvényre emlékeztet. A törvényre, amit hajlamos vagyok elfelejteni, vagy elfelejtetni magammal. A mindent megmozgató erőre, mely megtart, mely megtartja a működést úgy általában is. És feltörik belőlem egy sóhajbuborék tartalmaként valami kulcsszerű vágyakozás, hogy megismerhessem a kapu túloldalán levő tájat. Nem engedsz belépni. Már a tudatosság tudatosodása is sok nekem. Bölcs vagy és rideg, ez csüggeszt a leginkább. Kitartásom hanyatlása a kapu győzelme, és néha azt gondolom, hogy az én győzelmem is... azaz a törvény győzelme bennem. Ez tart meg, ezt kell hinnem, így teljes a karnevál.
* vonatkozás: Franz Kafka - A törvény kapujában
2015. augusztus 6., csütörtök
hallani szeretném...
minden szépség mélyén van valami embertelen (camus)
hallani szeretném az ágyad melletti könyvkupac halk mocorgásait neszezését miközben te vetkőzöl ahogy megrebben egy két betű és elpirul te nem gondolsz meztelenségedre és nem remegsz a gyönyörűségtől mint pizsamád mikor válladra érkezik és ájulással flörtöl a mintázatot gyakori ismétlődése teszi azzá ami a nyelvet jelentéstelivé a szülők és más nénik gügyögése az első évek letisztult még be nem fásult szürrealitásában annak ismétlődő szakadéka hogy te esténként így vedlesz át egyik formádból a másik megvalósulásba érthetővé teszi könyveid számára a vonzalom szükségességét és labirintusainak jégvirágos üvegfalait ha hallhatnám suttogásukat megtanulnék remény nélkül vágyakozni és a távolsággal együtt is elfogadni meztelenségedet
2014. október 8., szerda
Múltképzés
Az idő megtart és kérgesít. Évek kormos trófeája a lélek, és tüzes kard a metsző emlékezet. Acélja éles és hajlékony, könnyedén feszes. Mellette minden próbálkozásom egy ügyefogyott kétbalkezes melléfogása, nevetséges teljesítménykényszer. Mármint nem csak az emlékezethez képest, hanem úgy általában az elmúlás egyszerűségéhez viszonyítva.
Taszítani kellene magunktól mindent, és lefogni a képtelenségek alvó szemét. És mégis elfogadva számolja fel látásunk a halott emlékeket, hogy visszatérhessen a múltképzés folyamatlabirintusába.
2014. szeptember 10., szerda
nyelvi()leg
Karakterétől függetlenül karakteres.
Van benne valami elragadó, ami áthidalhatja az el-nem-ragadtatni állapota iránti vágy lábatlankodását.
Listázatlan tulajdonságai közül az összes leírható emberi nyelven, de egy sem olvasható ki.
Tétova sziromlevelei tartják a kelyhet, melyben megtermékenyítésre vár a bibe.
Lépték és arányok hiányában mindig azt hinni, hogy amiről beszél, az az egész.
Megfordítva is ugyanolyan érthetetlen, és kibontva is, mint becsukva és fejjel lefele.
Csonkítása nem von maga után tetemesebb veszteséget, legfeljebb egészében eltűnik, vagyis az üres halmaz reprezentációjává alakul át, amivel továbbra sem éri el célját, de továbbra is megfejthetetlen marad.
Szanszkritul is lehetne mindezt, akkor persze hihetőbb lenne.
De most megkíméllek attól, hogy mindezt komolyságának tetőfokán hánytorgassam fel neked.
2014. augusztus 19., kedd
Miniatűrök
SZEM.
a szem bogarában egy másik szem
ezt kellene más színekkel megfesteni
SZÓ.
mert ha mindenki isten, hübrisz* minden szó
SZORONGÁS.
szorongásunk örömtánc és haláltánc és
zene, amire
a vasútállomás a tenger elvonókúrája
kérdés csak az, hogy mi maradjon...
KOMMUNIKÁCIÓ.
megtanultunk kommunikálni:
egyre pontosabban hazudunk egymásnak
GYÓGYULÁS.
ha meggyógyulhatsz –
akkor még nem vagy igazán beteg
*Az ókori Athénban a legnagyobb bűnt jelentette: azt a bűnt, hogy az ember elfeledkezik az istenek elsőségéről, és önmagát hiszi mindenhatónak.
2014. augusztus 18., hétfő
az alkotó én magánya
Ami túl sok, az épp csak elegendő.
A túladagolás élteti, és emeli ki a nemlétből.
A tiltott mezőket érzi otthonosnak talpa, és arca ráncai csak az elfogultság porát fogadják be.
Az elfogultság elemelkedettséget jelent, távolságot: ez az alkotó én magánya.
Mert a halálon végül úgyis egyedül kell átesnie.
Önkényének sugárzása vonz és undorít.
Minden más fölösleges, használhatatlan és fakó.
A giccs* az a szép, ami szenvedés nélkül próbál kiteljesedni.
Üresség, mely nem kiüresedés eredménye, hanem a tartalom leplezettsége csupán.
Az áldozat hiányában elvetélt szent.
Ő a lét elviselhető könnyűsége.
A szép az elviselhetetlen.
Ami túl sok, az épp csak elegendő.
*A giccs, a szent és az abszurd témakörében további gondolatok itt.
2014. augusztus 4., hétfő
belső út
Egy fapipát látni a patyolat-tiszta üveg hamutartóban. A pipa meg van tömve, de nem ég.Vár még.
Mellette egy könyv, nyitva. Az oldalon aláhúzások, kihúzások, széljegyzetek láthatóak. A baloldali lapon egy kéz nyugszik, izomtónusa mégis a nyugalminál jóval magasabb.
Kissé feszült.
Gyűrűsujján fából készült
hexagram mintás gyűrű. Hatágú csillag. Minden gondolat egy-helyben tapod.
És a végén megszokod.
A belső út, melynek megnyilvánulási formája az őszinte keresés. Lényege szerint szubjektív, és összeférhetetlen az objektivitás szolgaságával. Sugárzik, de ez az emisszió nem célja. Az oldalak számozása betűzés igazából... minden oldalnak neve van.
A vágyak rétegződése az a felesleg, ami alapul szolgál a szubjektivitásnak. A jobb kézben írószer: absztrakt formákkal díszíti a lapszélet, míg a szem a sorközökben legelészik.
A könyvnek csak az érintése szükségeltetik,
hogy tapinthatóan megírták. És kapcsolódni lehet: magányához. Elvből elvetni az elvet.
És megmaradni személyesnek.
Az izomtónus magasabb. A szemek legelésznek. Vár még.
2014. július 11., péntek
tanulom újra
Inkább 1 sebzett
hiéna bele fordul ki…
halálra röhögi magát az állat, úgy kínozza az a tévedésből oly
kecsesen elharapott szájprém.
Meg a belei persze, de az más.
[Még nem áll
teljesen össze, talán kellene bele egy kis zselatin, csiriz vagy bármi mű… mert végül is művészet. vagy hogy az pont az, mikor a
mű elvész. akkor...?]
Összevissza halandzsázol, pedig a hiénás dolog érdekesebb volt. Mondhatnál
valamit a zsiráfról is…
Hogy a zsiráf egy
olyan olvasó, melynek a nyaka pettyes a sok magasröptű
gondolattól, vagy hogy az ilyen összevisszaságoktól pettyesek a magasröptű
zsiráfok, hogy a szárnyaik magasröptűek a pettyektől...

Végül mégis írok.
Tanulom újra.
De azért nem 0 ez, az túl szép lenne.
Simán eltévedtem
egy számtengelyen
egy kitalált dimenziófölösleg
miatt.
S most elölről
kezdem. Újraszámozom.
Legyen ez az 1.
A 0 túl szép
lenne.
2014. július 6., vasárnap
Meditáció kulccsal
/+/
a kulcs még ott himbálódzik a zárban. lehetne, hogy most csukta be valaki kívülről vagy belülről, de most semmi ilyesmi nem történt, csak a kulcs himbálódzik a zárban.
/-/
a kulcs már nem himbálódzik a zárban. lehetne, hogy már rég becsukta valaki kívülről vagy belülről, de most semmi ilyesmi nem történt, csak a kulcs nem himbálódzik a zárban.
/0/
a kulcs ott van a zárban. nem lehet. de most semmi ilyesmi, csak a kulcs ott van a zárban.
/ /
a kulcs nincs ott a zárban.
/:/
azt hitted, egy ilyen ajtót jobban is be lehet csukni.
a kulcs még ott himbálódzik a zárban. lehetne, hogy most csukta be valaki kívülről vagy belülről, de most semmi ilyesmi nem történt, csak a kulcs himbálódzik a zárban.
/-/
a kulcs már nem himbálódzik a zárban. lehetne, hogy már rég becsukta valaki kívülről vagy belülről, de most semmi ilyesmi nem történt, csak a kulcs nem himbálódzik a zárban.
/0/
a kulcs ott van a zárban. nem lehet. de most semmi ilyesmi, csak a kulcs ott van a zárban.
/ /
a kulcs nincs ott a zárban.
/:/
azt hitted, egy ilyen ajtót jobban is be lehet csukni.
2014. július 2., szerda
kiegészíthetetlen
Nem
(m)ér semmit.
(tetszés szerint kiegészíthetetlen)
Például:
fény, idő
szó, nyelv
rósza(á), fájdalom
ráncok, bölcsesség
lángok, alkony
…
2014. május 27., kedd
Állatmese
00000. Az elefántok türelmesen mesélnek gyerekeiknek az állatokról.
00001. A kakas mindig a szemétdomb csúcsán kukorékol.
00010. A macska a kutya legjobb barátja, mert megmenti őt az unalom halálos karmaiból.
00100. A kakasok, ha nem félnek, nem is kukorékolnak, csak a tyúkokat benderészik, esznek és alszanak. De mindig rettegnek, így mindig járatják a csőrüket.
00101. A macskák kecsesen lépkednek, mert másképpen nem tudnak, és szabadok, mégis mindig megkeresik a kutyákat.
00110. A kutyák ketrecekben élnek és behemót mozdulataik vannak, és nem értik a macskákat, és nagyon bosszantónak találják őket, mégis alig várják látogatásukat. Azt a pár pillanat hancúrozást.
00111. Az unalom nem fél a hancúrozástól, mert sokkal nagyobb nála.
01000. Az állatfarmon a disznók arcán végül megjelenik az emberi vonás. Valaki mindig egyenlőbb.
01001. A tiszavirág nem húzza sokat az időt, nem ismerve az unalmat egy-kettőre meghal.
01010. Az elefántok barátai az unalomnak, lomhán bölcsek, ők ráérnek még később is meghalni. Addig is észreveszik mindezt, és mesélik gyerekeiknek.
01011. A baglyok is kihallgatják őket, s huhogva meditálnak rajta, de sosem értik meg.
01100. A sivatagok nagyon szeretik az állatokat, mégis üresek.
01101. Az elefántkölykek nagyon kívánják a tiszavirág pillanatait, de testalkatuk alkalmatlan hozzá, így remélik, hogy majd mikor újabb testet öltenek…
01110. A róka farka mindig lompos és vörös marad, a medvéé mindig rövidke.
01111. A kakas retteg a rókától ezért olyankor nem kukorékol, és szívesen áldozza tyúkjait a baromfiudvar érdekében.
10000. Télen minden állat fázik kint, ezért aki teheti, elhúzódik. A jegesmedvék nem. Megszokták.
10001. Az ember nem állat, ő mindent tud, és semmiben sem hasonlít az állatokhoz. De télen ő is fázik.
2014. május 23., péntek
De-élet
Egyik nap, mikor tollam egy napsütéses délutánon
mosolyogva sétálgatott a makulátlan papíron, nem is gyanítva,
hogy komor, fekete öltönyös szavak követik, találkozott ezzel a
szóval: „de”.
Ez a találkozás lett írószerem élete.
Egy ilyen szó mellett mindig történik valami.
Vagy inkább: egy toll és egy ilyen szó között mindig történet
a tinta. Szöveg.
Ez már konfliktus, itt már feszültség van, itt
már történet. És ami a „de” előtt volt, az már történelem…
- írta egyik nap a toll, de…
- Mindig ez a „de”! Ami előtte van, az nem is
nagyon számít…
- Ne aggódj, az utolsó után te következel…
csak kár, hogy az utolsó „de” mindig a történet vége.
- Akkor talán mégis jobb előtte lenni… ha
mellékesen is, de (!) legalább történetben.
Mert a szavak szeretnek történetben lenni:
elemükben. Ehhez pedig kell a „de”. Persze, megesik, hogy
álruhában jön: egy-egy történetben lehet például kutya,
macska, a köztük fennálló barátság, egy piskóta, egy
gyertyafényben táncoló arc kontűrje, egy feje tetején álló
ház, ötszáz szovjet tiszt (ez azért túlzás), tengerzúgás egy
kagylóban, almafán termő körte, rózsaszín körömlakk, Jim
Morrison, a brémai muzsikusok vagy egy szakállán lovagló törpe,
de („de”) lehet egy üres sor, egy szóköz, sőt lehet egy
kávéfolt a sorok között (alatt, fölött).
Egyik nap, mikor tollam egy napsütéses délutánon
mosolyogva sétálgatott a makulátlan papíron, nem is gyanítva,
hogy komor, fekete öltönyös szavak követik, találkozott ezzel a
szóval: „de”.
Ez a találkozás lett írószerem élete. Ez az
élet pedig a történet.
Ez nem is elbeszélés. (?). De. (!).
(Kedves olvasó, kérem, legyen tekintettel arra,
hogy ez a mondat és az előtte levő felkiáltójel történeten
kívül helyezkednek el.)
2014. május 18., vasárnap
A kagylóvázak morajlásáról.
Két
homokszem a tengerparton – ez vagy te. És sok milliárd másik.
Elmehetnénk napnyugtát keresni, gondolta az egyik, s elment a
másik. De a felhők és hogy este van. Nagyon sötét, ilyen fekete
alkony. „Elmehetnénk napnyugtát keresni”, írta a homokszem a
csillagokba, de a felhők – írta két homokszem közé egy
csillag, de a felhők.
Azt
hiszed, a csillagok a szavak, a homokszemek emberek, a felhő a
valóság, a tenger moraja lehetne az idő… vagy te. Ez a fekete
alkonyat lenne az élet?
Lehet,
hogy ez a homok-felhő-csillag-tenger álmod téged.
És
az ejtőernyősöket is… nyisd már ki!
Ugyan…
minden porcikád remeg a zuhanás mámorában. De te hol hagytad a
szárnyaidat?
Bakker…
meteorit vagy. Amúgy is porrá égnél, mire leérsz, de ő majd
szétloccsan azon a sziklán.
Vagy:
bakker, meteorit vagyok. Amúgy is porrá égnék, mire leérnék,
de te majd…
Napnyugtába
zuhanni lyukas ejtőernyővel a hátadon, porladó meteoritok
társaságában, gondolta a homokszem – írta a varjú-felhő a
csillagokról – mesélted.
Tenger-morajlik
a part egy hazavitt kagylóvázban, mióta főnixként zuhan – lángokba
burkolódzva –a villámsújtott varjú. Elmehetnénk napnyugtát
keresni – suttogja a mészvázba zárt hiány.
2014. május 14., szerda
Három megfogalmazás
1. láttam, hogy tegnap napfénykocsonya borította a tájat. ma kevés
a köd, szédít a távlat. s talán holnap fája is lesz a
harkálynak. kopogja ütemét hintáknak, rabláncnak. hófehér
végtelen pufog ki az orrlyukán, s folyik fehér tejként az idő. s
nyúlósan tapadós péppé válik az emlékektől.
narancshéjreszelék, fahéj, kavar, ízlel, nem jó, elönt, -ené,
de beleragadt, kanalaz kifelé, nem is olyan rossz, nyalogat,
rácuppan. tintával hígítva betűket formál belőle, ha már nem
éhes, vagy receptet ír. múltkor is teleírta a szekrények mögött
a falat, a zsebe belsejét, a bugyiját, a fiókok alját. a vendégek
tologatják a szekrényeket, huzigálják a fiókokat, de nem látnak
a zajtól, a bankárok hiába forgatják ki a zsebeit, s a nők
eredmény nélkül vizsgálgatják leráncigált bugyiját
kívülről-belülről, esélytelen vállalkozás. csak így tovább…
3. csendlepte hangjegyek várják tájba zárva az átérzékelés
lehetőségét hordozó testet, hogy dobpergés legyen és lágy
dallamvirága nyíljon szivárványhártyáknak és frázisok mögé
rejtett belső vérzéseknek. de a vándor testét-lelkét
elköltötte. dadog most s mint fába szorult féreg dalt
fabrikál nem-létének szépségéről. ennyi a táj.
2014. május 11., vasárnap
Nagylelkűség
Második és harmadik nap (mely megelőzte az első napot)
A rá következő nap viszont nem ilyen egyszerű, és azután még nehezebb. Pedig nincs benne semmi összetett. Kezelje nagylelkűen a nehézségeket. Adjon időt magának a sikertelenséghez. Karolja fel csüggedtségét, hogy mindebből tanulhasson, és felül emelkedhessen.
De most mindettől csak ideges lesz, és elege van a süket szövegből, mert persze, hogy megy, ha az embernek jó napja van. Lépésről lépésre, pillanatról pillanatra így telik a nap, így veszíti el az irányítást és nagyon kevés ideje van még hátra, nagylelkűségre pedig végképp nem marad semmiféle tartaléka.
...
Aztán valamiféle isteni beavatkozás folytán egy pillanatra kibillent ebből a hozzáállásból; egy mosoly vagy egy pillanatnyi csend és vége az önkínzásnak, felszabadult béklyóiból, és már öröm számára visszatekinteni a napra, hogy mennyi minden történt, és még így is mennyi mindent élhetett át. Ez történt vajon?
...
Első nap (mely a második és a harmadik napot követte)
Eldöntötte, hogy megajándékozza a napját tíz perc holdsütéssel, fél óra csenddel, pár maréknyi türelemmel. Nagyvonalúságból, mert miért is ne... Egy teával, két verssel, a munka mellé Bach hegedűkoncerttel, és pár őszinte sor leírásával.
Mindettől viszont nem lett kevesebb ideje. Nem kellett jobban sietnie, sőt megengedhette magának, hogy kimértebbek legyenek a léptei, sokszínűbbek a rálátásai, és szélesebbek mosolyai.
Meg olyan is volt, hogy milyen jó, hogy a múltkor azt a másik, kevésbé optimális utat választotta, mert most már tudja, hogy ez a megoldás kicsit jobb annál, tehát ha új megközelítést szeretne, akkor más irányba lenne érdemes kutakodnia. De keresni alig ha szokott. Csak nagylelkű eszement, bolondos ötleteihez.
...
Aztán valamiféle isteni beavatkozás folytán a nap végén lelombozódott és úgy látta, hogy hiába volt nagylelkű, mert csak az idejét vesztegette mindenféle marhaságra, még jó, hogy valahogy túlélte a napot. Így történhetett?
...
... a "logikák" rengeteg szempont alapján csoportosulnak - mégis - nagyon nagy átfedéseket mutató osztályokba. A nagy és a kicsi logikája. A kisebbségi komplexus és a nagylelkűség. A zsugoriság és a bőkezűség. A sikerhajhászás és a türelem. A hála és az elégedetlenség. A horizont és a saját farkát kergető kutya. A rácsodálkozás és a rohanás. A mit szabad és a mit nem szabad. A miért és a miért ne...
...
"A pokol térélmény. A mennyország is.
Kétféle tér. A mennyország szabad,
a másikra lefele látunk,
mint egy alagsori szobába,
föntről lefele látunk, mintha
egy lépcsőházból kukucskálnánk lefele
egy akarattal nyitva hagyott (felejtett?)
alagsori szobának ajtaján át."
-Pilinszky
...
A rá következő nap viszont nem ilyen egyszerű, és azután még nehezebb. Pedig nincs benne semmi összetett. Kezelje nagylelkűen a nehézségeket. Adjon időt magának a sikertelenséghez. Karolja fel csüggedtségét, hogy mindebből tanulhasson, és felül emelkedhessen.
De most mindettől csak ideges lesz, és elege van a süket szövegből, mert persze, hogy megy, ha az embernek jó napja van. Lépésről lépésre, pillanatról pillanatra így telik a nap, így veszíti el az irányítást és nagyon kevés ideje van még hátra, nagylelkűségre pedig végképp nem marad semmiféle tartaléka.
...
Aztán valamiféle isteni beavatkozás folytán egy pillanatra kibillent ebből a hozzáállásból; egy mosoly vagy egy pillanatnyi csend és vége az önkínzásnak, felszabadult béklyóiból, és már öröm számára visszatekinteni a napra, hogy mennyi minden történt, és még így is mennyi mindent élhetett át. Ez történt vajon?
...
Első nap (mely a második és a harmadik napot követte)
Eldöntötte, hogy megajándékozza a napját tíz perc holdsütéssel, fél óra csenddel, pár maréknyi türelemmel. Nagyvonalúságból, mert miért is ne... Egy teával, két verssel, a munka mellé Bach hegedűkoncerttel, és pár őszinte sor leírásával.
Mindettől viszont nem lett kevesebb ideje. Nem kellett jobban sietnie, sőt megengedhette magának, hogy kimértebbek legyenek a léptei, sokszínűbbek a rálátásai, és szélesebbek mosolyai.
...
Aztán valamiféle isteni beavatkozás folytán a nap végén lelombozódott és úgy látta, hogy hiába volt nagylelkű, mert csak az idejét vesztegette mindenféle marhaságra, még jó, hogy valahogy túlélte a napot. Így történhetett?
...
... a "logikák" rengeteg szempont alapján csoportosulnak - mégis - nagyon nagy átfedéseket mutató osztályokba. A nagy és a kicsi logikája. A kisebbségi komplexus és a nagylelkűség. A zsugoriság és a bőkezűség. A sikerhajhászás és a türelem. A hála és az elégedetlenség. A horizont és a saját farkát kergető kutya. A rácsodálkozás és a rohanás. A mit szabad és a mit nem szabad. A miért és a miért ne...
...
"A pokol térélmény. A mennyország is.
Kétféle tér. A mennyország szabad,
a másikra lefele látunk,
mint egy alagsori szobába,
föntről lefele látunk, mintha
egy lépcsőházból kukucskálnánk lefele
egy akarattal nyitva hagyott (felejtett?)
alagsori szobának ajtaján át."
-Pilinszky
...
2014. április 27., vasárnap
Szabadság (redefiníció)
A szabadság az, amikor hihetővé válik, hogy a határ a csillagos (v)ég, pontosabban fogalmazva, amikor úgy tűnik, a determinisztikus törvények szerint zajló élet pont arról szól, amiről kéne, pont arra halad, amerre kéne, pont olyan eredményeket hoz létre, amelyek kívánatosak az alapnak tekintett perspektívához képest. A szabadság annyit tesz, mint extatikus állapotba kerülni, úgy, hogy közben feledésbe merül a hipnotizáltság ténye. Elhinni, hogy bármit lehetne, csak épp semmi olyanra sem vágyni, ami ennek ellenkezőjét bizonyítaná. A szabadság fogalma azon ketrecet nevezi meg, mely a
bezártság láthatatlanná válásának, elfeledésének, tudattalan elfogadásának megtestesülése. A szabadság tehát nem szabadság. Mellékhatásai: szédülés, reszketés, felelősségérzet drasztikus csökkenése, önfeledtség, öröm, a fényes kisugárzás különféle testi-lelki megnyilvánulásai. A szabadság jelszó, nemcsak a forradalmi értelemben… olyasmi, ami mögé mindenki elrejtheti a maga külön utópiáját, hogy pár pillanatra együtt skandáljuk e gyűjtőnevet, elhiggyük, hogy mind ugyanazt akarjuk, egyformák vagyunk és célunk a közös összefogás gyümölcseként megvalósítható, mi több, csak ki kell nyújtanunk a kezünket érte. A nagy fellángolás után azonban pillanatok alatt nyilvánvalóvá válik, a konkrétumok brutalitásával való szembesüléssel egy időben, hogy nem, nem ugyanarra vágytunk, más-más elképzeléseink vannak, és az előbbi kitörés csakis e csalóka fogalom átláthatatlansága és sokarcúsága révén volt lehetséges. Persze ez a tény is végül magába foglalja hasonlóságunkat, hogy mind hittünk benne, és elvakultunk aurája láttán, a remény vad lobogásától, igen, a csalódásban talán mind egyek vagyunk, a meg nem értettségben, talán… vagy valahol ott, a tudat alatt lappangó sötétségben, mellyel azért inkább nem szeretnénk szembenézni. Lehet, hogy abban nyilvánul meg végső szabadságunk, hogy megtehetjük, kényelemből úgy döntünk, hogy inkább hagyjuk a szabadságot, köszönjük, akkor ezt most mégsem. Sőt, e döntésünk instant módon meg is hozza gyümölcsét… beteljesedik szabadságunk, tessék, hozza hírül a csodalámpa fogalomzavarban szenvedő szelleme. De legfőképpen az jelenti a szabadságot, hogy nem korlátozzák jogainkat, csak annyiban, amennyiben ezt jogaink megkövetelik. Lásd, ez a mi személyre szabható ketrecünk: minimalisztikustól az agyondíszítettig, koporsó nagyságútól a rezervátumi méreteket öltőig, legkényelmesebbtől a lehető legcsillogóbban használhatatlanig. Ki lehet próbálni bármelyiket, akár váltogatni is lehet, mindenki kidolgozhatja az óhajainak leginkább megfelelő ketrec-programot, bármilyen kérés szempillantás alatt teljesítve. Az egyetlen játékszabály, hogy játszani kell, ha valaki kiszáll, az is a játék része. A ketrecek maximális védelmet nyújtanak, a játékosok nem szabadulhatnak ki semmilyen körülmények között, hisz cellájuk a szabadságuk, csalásra semmi esély. A türelem végül is meghozza gyümölcsét – megszokjuk bezártságunkat. Janus-arcú szabadság, lakass jól áltatásoddal, hadd mászkáljunk nyugodtan önmagunk és társaink szórakoztatására, s ha majd lejár játékidőnk, hadd vihessük magunkkal édes álmokat gerjesztő rácsainkat!
bezártság láthatatlanná válásának, elfeledésének, tudattalan elfogadásának megtestesülése. A szabadság tehát nem szabadság. Mellékhatásai: szédülés, reszketés, felelősségérzet drasztikus csökkenése, önfeledtség, öröm, a fényes kisugárzás különféle testi-lelki megnyilvánulásai. A szabadság jelszó, nemcsak a forradalmi értelemben… olyasmi, ami mögé mindenki elrejtheti a maga külön utópiáját, hogy pár pillanatra együtt skandáljuk e gyűjtőnevet, elhiggyük, hogy mind ugyanazt akarjuk, egyformák vagyunk és célunk a közös összefogás gyümölcseként megvalósítható, mi több, csak ki kell nyújtanunk a kezünket érte. A nagy fellángolás után azonban pillanatok alatt nyilvánvalóvá válik, a konkrétumok brutalitásával való szembesüléssel egy időben, hogy nem, nem ugyanarra vágytunk, más-más elképzeléseink vannak, és az előbbi kitörés csakis e csalóka fogalom átláthatatlansága és sokarcúsága révén volt lehetséges. Persze ez a tény is végül magába foglalja hasonlóságunkat, hogy mind hittünk benne, és elvakultunk aurája láttán, a remény vad lobogásától, igen, a csalódásban talán mind egyek vagyunk, a meg nem értettségben, talán… vagy valahol ott, a tudat alatt lappangó sötétségben, mellyel azért inkább nem szeretnénk szembenézni. Lehet, hogy abban nyilvánul meg végső szabadságunk, hogy megtehetjük, kényelemből úgy döntünk, hogy inkább hagyjuk a szabadságot, köszönjük, akkor ezt most mégsem. Sőt, e döntésünk instant módon meg is hozza gyümölcsét… beteljesedik szabadságunk, tessék, hozza hírül a csodalámpa fogalomzavarban szenvedő szelleme. De legfőképpen az jelenti a szabadságot, hogy nem korlátozzák jogainkat, csak annyiban, amennyiben ezt jogaink megkövetelik. Lásd, ez a mi személyre szabható ketrecünk: minimalisztikustól az agyondíszítettig, koporsó nagyságútól a rezervátumi méreteket öltőig, legkényelmesebbtől a lehető legcsillogóbban használhatatlanig. Ki lehet próbálni bármelyiket, akár váltogatni is lehet, mindenki kidolgozhatja az óhajainak leginkább megfelelő ketrec-programot, bármilyen kérés szempillantás alatt teljesítve. Az egyetlen játékszabály, hogy játszani kell, ha valaki kiszáll, az is a játék része. A ketrecek maximális védelmet nyújtanak, a játékosok nem szabadulhatnak ki semmilyen körülmények között, hisz cellájuk a szabadságuk, csalásra semmi esély. A türelem végül is meghozza gyümölcsét – megszokjuk bezártságunkat. Janus-arcú szabadság, lakass jól áltatásoddal, hadd mászkáljunk nyugodtan önmagunk és társaink szórakoztatására, s ha majd lejár játékidőnk, hadd vihessük magunkkal édes álmokat gerjesztő rácsainkat!
2014. április 26., szombat
Surranók
És a surranók lassan megfeledkeztek a folyamatról, és szemünk előtt csupán az eredmények lebegtek, meg a csupán ugrások által megközelíthető célok, míg egyszer reklámozni kezdték, hogy semmi sem változik - és ez a megfeledkezés is egy folyamat volt, ezért erről sem esett szó, természetesen.
Mindez persze, mint minden más is, a ritmusról szól valamilyen álcázott módon. Mert az átalakulás folytonossága mélyén egy kis szív dobog, következetesen, kitartóan, és ez a folyamat az, ami összekapcsolaja mindazt, ami másképp csak ugrással lenne elképzelhető. Mivel pont erről feledkeztek meg a surranók, nem csoda, hogy a léttel való bensőséges kapcsolatukat is felszámolták ezáltal, lassan, észrevétlenül, és új látásuk számára érzékelhetetlen módon (hiszen ezen felszámolás is egy folyamat, a folyamatról viszont megfeledkeztek).
Megfeledkeztek a fák rügyezéséről, zöld koronájáról, levélhullásáról és téli pihenőjéről, és csak az évgyűrűket látták, amiket meg lehet számolni. És az évgyűrűkről is megfeledkeztek, és csak a nyers fát látták, amit fel lehet használni, hogy még gyorsabban lehessen surrani, még kényelmesebben lehessen megszüntetni az érintkezést és ezáltal a szembesülési felületeket.
Idegenné vált számukra a türelem és a kitartás, mint magatartás. Mindent készen akartak, várakozás nélkül, befektetett munka nélkül, hogy minél szédületesebb legyen surranásuk, és beteljesedhessen a megfeledkezés folyamata... csak ez az út nem a gyermekbölcsek derűs önfeledtségéhez vezetett, mert a szabályok iránti gyűlölködés képtelenné tette őket a játékra, így a felelőtlenség és a pszichózis jutott nekik osztályrészül.
Rémületükben menekülni próbáltak és még sebesebb surranásra vágytak, amitől viszont csak a feledés erősödött. A folyamatot már csak ősi mítoszként emlegették, és a gyengék önáltatásának tartották. Honnan tudhatták volna, hogy közülük senki sem volt elég erős ahhoz, hogy a folymatra bízza magát?
És a folyamat akkor felkereste a leglassúbbat a surranók közül, és kezébe nyomott pár virágmagot és egy földdel teli virágcserepet...
Mindez persze, mint minden más is, a ritmusról szól valamilyen álcázott módon. Mert az átalakulás folytonossága mélyén egy kis szív dobog, következetesen, kitartóan, és ez a folyamat az, ami összekapcsolaja mindazt, ami másképp csak ugrással lenne elképzelhető. Mivel pont erről feledkeztek meg a surranók, nem csoda, hogy a léttel való bensőséges kapcsolatukat is felszámolták ezáltal, lassan, észrevétlenül, és új látásuk számára érzékelhetetlen módon (hiszen ezen felszámolás is egy folyamat, a folyamatról viszont megfeledkeztek).
Megfeledkeztek a fák rügyezéséről, zöld koronájáról, levélhullásáról és téli pihenőjéről, és csak az évgyűrűket látták, amiket meg lehet számolni. És az évgyűrűkről is megfeledkeztek, és csak a nyers fát látták, amit fel lehet használni, hogy még gyorsabban lehessen surrani, még kényelmesebben lehessen megszüntetni az érintkezést és ezáltal a szembesülési felületeket.
Idegenné vált számukra a türelem és a kitartás, mint magatartás. Mindent készen akartak, várakozás nélkül, befektetett munka nélkül, hogy minél szédületesebb legyen surranásuk, és beteljesedhessen a megfeledkezés folyamata... csak ez az út nem a gyermekbölcsek derűs önfeledtségéhez vezetett, mert a szabályok iránti gyűlölködés képtelenné tette őket a játékra, így a felelőtlenség és a pszichózis jutott nekik osztályrészül.
Rémületükben menekülni próbáltak és még sebesebb surranásra vágytak, amitől viszont csak a feledés erősödött. A folyamatot már csak ősi mítoszként emlegették, és a gyengék önáltatásának tartották. Honnan tudhatták volna, hogy közülük senki sem volt elég erős ahhoz, hogy a folymatra bízza magát?
És a folyamat akkor felkereste a leglassúbbat a surranók közül, és kezébe nyomott pár virágmagot és egy földdel teli virágcserepet...
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)



